لغو کنسرت های یه و تراویس اسکات در ایتالیا؛ چرا؟

وقتی یک نمایش بزرگ پاپ به نقطه‌ای حساس در فضای عمومی تبدیل می‌شود، مقام‌های محلی اغلب ناچارند میان تشویق تماشاگران و حفظ امنیت یکی را انتخاب کنند. این انتخاب در رجیو امیلیا انجام شد؛ جایی که سالواتوره آنجیری، فرماندار منطقه، دستور لغو دو کنسرت پیاپی کانیه وست، که اکنون با نام یه شناخته می‌شود، و تراویس اسکات را صادر کرد؛ اجراهایی که قرار بود اواسط ژوئیه در آرسی‌اف آرنا برگزار شوند.

قرار بود یه در ۱۸ ژوئیه سرگروه جشنواره هل‌وات باشد؛ اجرای اسکات نیز برای ۱۷ ژوئیه برنامه‌ریزی شده بود. ظرفیت ۱۰۳ هزار نفری این آرنا می‌توانست حضور یه را به یکی از بزرگ‌ترین اجراهای او در اروپا تبدیل کند. اما زمان‌بندی اهمیت دارد. ورود دو جمعیت عظیم در فاصله کمتر از ۲۴ ساعت، همراه با افزایش اعتراض‌ها به اظهارات عمومی یهودستیزانه یه، وضعیتی ساخت که مقام‌ها آن را «خطر عینی» برای نظم عمومی خواندند.

درخواست‌ها برای لغو این اجراها در خلأ مطرح نشد. گروه‌های یهودی محلی، سازمان‌های ضد فاشیستی، اتحادیه‌ها و شماری از سیاستمداران، پس از ماه‌ها خشم عمومی نسبت به پست‌های یه در شبکه‌های اجتماعی، کالاهای جنجالی او و عنوان ترانه‌ای که بسیاری را شوکه کرد، مقام‌ها را تحت فشار گذاشتند. برخی برگزارکنندگان اروپایی پیش‌تر تاریخ‌های اجرای او در بریتانیا، فرانسه، سوئیس و لهستان را کنار گذاشته بودند. فرماندار همین زمینه را، در کنار یادآوری فاجعه‌های دیگر جشنواره‌ها، دلیلی برای ممنوعیت برگزاری دانست.

در همین یک جمله نکات زیادی نهفته است: نگرانی‌های امنیتی. تراژدی. سیاست. و پاسخ‌گویی. استروورلد را به یاد دارید؟ جشنواره تراویس اسکات در سال ۲۰۲۱ در هیوستون با ازدحام مرگبار جمعیت پایان یافت و ۱۰ نفر جان باختند؛ همین سابقه ناگزیر هر تصمیمی درباره اجراهای بزرگ‌مقیاس با نام او را پیچیده‌تر می‌کند.

برگزارکنندگان جشنواره هل‌وات شکست را بی‌سروصدا نپذیرفتند. آن‌ها اعلام کردند که تلاش می‌کنند اجرای یه را در مکانی نزدیک و تحت حوزه قضایی متفاوت برگزار کنند و وعده دادند گزینه‌ها را بررسی کرده و دارندگان بلیت را در جریان بگذارند. اینکه تغییر محل اجرا معترضان را آرام خواهد کرد یا فقط نقطه بحران را چند کیلومتر آن‌طرف‌تر می‌برد، هنوز مشخص نیست.

در همین حال، یه آغاز تابستانی بزرگی را در استانبول و در ورزشگاه المپیک آتاتورک پیش برد؛ اجرایی که به گفته برگزارکنندگان حدود ۱۱۸ هزار نفر را جذب کرد. هواداران از سراسر اروپا و فراتر از آن، از بریتانیا، آلمان، لهستان، روسیه، قزاقستان و آمریکا، به این رویداد آمدند؛ موضوعی که نشان می‌دهد جنجال‌ها اثر بسیار محدودی بر میل مخاطبان به تماشای یک نمایش عظیم موسیقی دارد.

اظهارات و رفتارهای عمومی یه، از جمله سخنانی در ستایش نازی‌ها، فروش پیراهن‌هایی با نشان صلیب شکسته و انتشار موسیقی با عنوان‌های تحریک‌آمیز، شیوه ارزیابی ریسک از سوی سالن‌ها، دولت‌ها و مخاطبان را دگرگون کرده است. او اوایل امسال یک عذرخواهی تمام‌صفحه‌ای در وال‌استریت ژورنال منتشر کرد و رفتار خود را به دوره‌های شیدایی مرتبط با اختلال دوقطبی نسبت داد، اما این توضیح پیامدها را از بین نبرده است. خشم عمومی همچنان با شتاب تجاری صنعت سرگرمی برخورد می‌کند.

برای تماشاگرانی که در حال برنامه‌ریزی برای کنسرت هستند، نقشه در حال تغییر از همین حالا قابل مشاهده است: یه همچنان برای اجراهای اروپایی در هلند، در تاریخ‌های ۶ و ۸ ژوئن، تیرانا در آلبانی، در ۱۱ ژوئیه، و پراگ، در ۲۵ ژوئیه، برنامه دارد؛ با این حال این تاریخ‌ها اکنون همان تبصره همیشگی رویدادهای زیر سایه جنجال را همراه دارند: احتمال لغو، جابه‌جایی یا اعتراض.

پس این وضعیت برای موسیقی زنده چه معنایی دارد؟ یعنی زمینه و حاشیه‌ها اکنون به اندازه فهرست هنرمندان اهمیت پیدا کرده‌اند. برگزارکنندگان و مقام‌ها باید اندازه جمعیت، حساسیت‌های محلی و حوادث گذشته را بسنجند. هواداران نیز باید تصمیم بگیرند که آیا اشتیاقشان برای دیدن یک هنرمند بر پرسش‌های اخلاقی و امنیتی پیرامون او می‌چربد یا نه. شهرها هم، در مواجهه با فشار گروه‌های مدنی و دادگاه افکار عمومی، بیش از گذشته آماده‌اند زمانی که توازن به هم می‌خورد وارد عمل شوند.

به بیان دیگر: خود اجرا همیشه اصل ماجرا نیست. گاهی یک کنسرت جرقه‌ای است که تنش‌های پنهان را آشکار می‌کند، و هیچ نورپردازی صحنه‌ای نمی‌تواند آن تنش‌ها را ناپدید کند.