5 دقیقه
پژوهشگرانی که بقایای انسانی در آسیای جنوب شرقی را بررسی کرده‌اند، می‌گویند که دوددهی عمدی—بستن جسد و قرار دادن آن برای مدت طولانی در معرض دود با حرارت پایین—احتمالاً یک روش تدفینی ارادی بوده که جوامع شکارچی-گردآور نسخه‌های باستانی به‌کار می‌بردند. مشاهدات میدانی از سنت‌های زنده در پاپوا، اندونزی، همراه با شواهد باستان‌شناختی، نشان میدهد این روش می‌توانسته اجساد را برای دهه‌ها تا چند قرن حفظ کند و ممکن است ریشه‌هایش به ده‌ها هزار سال پیش بازگردد؛ موضوعی که پیامدهایی برای تاریخ جمعیتی و تداوم فرهنگی منطقه دارد.
شواهد معاصر و مشاهدات میدانی
یک هیئت پژوهشی در استان پاپوا (۲۰۱۹) شیوه‌های تدفینی دوددهی را در میان مردمان دانی و پومو مستند کرده است. محققان مشاهده کردند که اهالی محلی اجساد را محکم می‌بندند، آنها را بالای آتش پایدار قرار می‌دهند و تا زمان سیاه شدن یکنواخت بدن‌ها دود می‌دهند. تیم پژوهشی از این مشاهدات اتنوگرافیک معاصر برای فهم شیوه‌هایی استفاده کرد که ممکن است دفنهای باستانی نشان‌دهندهٔ وضعیت‌های مشابه بدن و پوزیشنهای خاص، از آن طریق پردازش شده باشند.
یک مومیایی دوددِهی مدرن از مردم دانی، پاپوا (اندونزی)
دانشمندان چگونه مومیایی‌های دوددهی را تعریف می‌کنند
گرچه مواد باستان‌شناختی مورد مطالعه عمدتاً استخوانی بودند—که اغلب فاقد پوست، بافت نرم یا مو بودند—پژوهشگران آنها را مومیایی طبقه‌بندی می‌کنند زیرا شواهد آشکاری وجود دارد که بدن‌ها به‌طور عمدی از طریق قرارگیری طولانیمدت در معرض دود حفظ شده‌اند. بر خلاف مومیایی‌های کلاسیک که در محفظه‌ها یا مقبره‌های ایزوله قرار می‌گرفتند، این اجساد دوددِهی‌شده در ظرف‌های بسته نگهداری نشده‌اند، بنابراین وضعیت حفظ‌شدهٔ آنها معمولاً در بازه زمانی محدودی پایدار مانده است: معمولاً از چند دهه تا چند قرن در شرایط گرم و مرطوب.
نویسندگان تأکید می‌کنند که در آب و هوای گرم و مرطوب که فساد باکتریایی سریع رخ میدهد، دوددهی کنترل‌شده با آتش‌های کم‌حرارت روش عملی برای کند کردن تجزیه و حفظ حضور ظاهری متوفی در میان جامعه بوده است.
خاستگاه، زمینه آیینی و اهمیت فرهنگی
نحوه‌ای که انسان‌های اولیه نخستین بار فهمیدند دود میتواند یک جسد را حفظ کند، هنوز به‌روشنی روشن نیست. پژوهشگران چند احتمال ناسازگار را مطرح می‌کنند: حفظ تصادفی در جریان آتش‌های آیینی، اقتباس تکنیک‌های دودی کردن گوشت برای بقایای انسانی، یا نوآوری مستقل مرتبط با آیین‌های تدفینی. هرچند منشاءش هر چه بوده باشد، دوددهی مدت زمانی را که نیایش پیشینیان به‌صورت جسمانی برای زندگان باقی می‌ماند، تمدید می‌کرد و به تقویت حافظه، پیوندهای اجتماعی و آیین‌های پرستشی کمک می‌نمود.
مهاجرت و تاریخ جمعیتی
این مطالعه همچنین با مدل «دو لایه» مهاجرت انسان به آسیای جنوب شرقی مرتبط میشود. بر اساس این چارچوب، جمعیت‌های شکارچی-گردآور اولیه—که احتمالاً از حدود ۶۵٬۰۰۰ سال پیش حضور داشته‌اند—بعدها توسط کشاورزان نئولیتیک وامیخته شده‌اند که حدود ۴٬۰۰۰ سال پیش وارد منطقه شدند. وجود نشانه‌های مومیایی دوددهی در دفنهای باستانی میتواند نشانگر آداب فرهنگی لایهٔ شکارچی-گردآور اولیه باشد و ممکن است با تداوم فرهنگی بین آن گروه‌ها و اقوام معاصر، از جمله دانی و پومو، در ارتباط باشد.
ناظران مستقل، مانند مردم‌شناس زیستی آیوی هوی-یوان یه، اشاره کرده‌اند که این یافتهها با الگوهای گسترده‌تری از حرکت‌های اولیه انسان، تعاملات و تداوم فرهنگی در سراسر آسیا سازگارند.
پیامدها برای باستانشناسی و پژوهش‌های آینده
اگر دفنهای با پوزیشنهای فشرده یا بسیار خم‌شده در سرتاسر منطقه نمایانگر مومیایی‌های دوددهی باشند، گسترهٔ جغرافیایی و زمانی این استراتژی تدفینی ممکن است به‌طور قابل‌توجهی وسیعتر و قدیمی‌تر از آنچه پیش‌تر شناخته شده بوده باشد—احتمالاً تا مرحله‌های اولیه پراکندگی Homo sapiens به آسیای جنوب شرقی تقریباً ۴۰٬۰۰۰–۶۵٬۰۰۰ سال پیش. کارهای آتی که حفاری‌های دقیق، تحلیل‌های میکروسکوپی تغییرات سطح استخوان، مطالعات باقی‌مانده‌های آلی و تاریخ‌گذاری رادیوکربن مستقیم را ترکیب کنند، برای تأیید زمان‌بندی، روش و معنای فرهنگی ضروری خواهند بود.
دیدگاه تخصصی
دکتر النا مورالس، باستان‌شناسِ مناطق گرمسیری که تجربه میدانی در جزایر آسیای جنوب شرقی دارد، اظهار داشت: "شباهت‌های مردم‌نگارانه منابع قوی برای تولید فرضیه در باستانشناسی هستند، اما باید با شواهد مادی مستقیم آزموده شوند. میکرومورفولوژی و آنالیزهای شیمیایی روی استخوانها و رسوبات همراه میتواند نشان دهد آیا حرارت و دود به‌طور عمدی و در چه دماهایی اعمال شده‌اند."
نتیجه‌گیری
شواهدی که از آیین‌های زنده و بقایای باستانی به‌دست آمده، از تفسیر اینکه دوددهی یک شیوهٔ عمدی حفاظت در بخش‌هایی از آسیای جنوب شرقی بوده است، پشتیبانی می‌کند. این روش تدفینی دیدگاه‌هایی دربارهٔ نحوهٔ مدیریت مرگ، حافظه و تداوم اجتماعی توسط جوامع ارائه میدهد و میتواند خط‌ه‌ای عمیق در تاریخ جمعیتی انسانی منطقه را روشن کند.
منبع: livescience
نظرات